“命运若是风，欲望是片云，爱情是场雷雨。”王菲总能把讳莫如深的东西诠释得那么清淡，暧昧中带着空灵。她和姜文是一个共性，就是把苦大仇深演绎成谈笑风生。不动声色中显山露水。
《邪不压正》根据张北海的小说《侠隐》改编，让我不解的是，为什么要将片名改为“邪不压正”，一个古老英雄传奇式的名字。很多不熟悉姜文的人，会因为这个颇主旋律的片名绕道而行。可是姜文，是个会在乎别人怎么想的人吗？显然不是。
故事的内容其实很简单，少年死里逃生，长大学成之后，归来为师傅报仇。但是姜文的过人之处，正是在于用简单的框架，添加有血有肉的，属于他的斑斓思想。由于阅历和视野高度，我无法揣测他的本心，因此，只能用我的视角去片面解读这部影片，见笑了。
北京城是他的执念。飞檐斗拱，黑瓦白墙，李天然在北平的屋顶群上穿行，身轻如燕。在这里，不想被看到的人很多，他们付给裁缝巧红的酬金，从天而降，不留痕迹。他着一袭灰色长衫骑自行车，萧疏而挺拔，穿过索然的冬天。东棉花胡同，帽儿胡同，一个为了一瓶醋而包一盘饺子的中年男人。雪落在树枝上安然悬挂，北平之冬，冒着白气，是寒冷里的温热。或多或少，导演们都有些对地域的偏爱，贾樟柯的山西，娄烨的武汉，冯小刚的北京大院儿。
战争爆发的前夕，北平山雨欲来。蠢蠢欲动的日本人，妄图登基“反清复明”的汉奸朱潜龙，革命势力蓝青峰，以及“高高在上”的西方人。看似秩序井然的老北京日常生活，漩涡中心暗流涌动。蓝青峰和亨德勒在为李天然去留问题争执时，间接反映了中美之间的意识形态的不同。
蓝青峰为了集体的利益，不惜一切代价，包括李天然的性命。而亨德勒则对这种做法大为光火，甚至能说出“你们中国人和日本人都是穿着衣服的猴子”。
中国的传统农耕文化孕育了集体主义，形成了舍小我为大家的奉献思维。而美国地广人稀，崇尚竞争和个人主义，他们坚信“美国例外论”，美利坚的命运天定，是他们的骄傲来源，这也是霸权主义的萌芽之处。一张护照，能挡一辆坦克。
而姜文的江湖，怎么会如此严肃？在这幅幽暗陆离的画卷里，蓝青峰和朱潜龙吃着饺子，谈的是杀人越货，喝着鸽子汤，调侃老蒋。
华北第一影评人，有他的执著操守；裁缝铺的巧红，是背负着家仇却依然积极，摆脱小脚要大步走路的侠气姑娘。而那个受过西方开化教育，在北京城里显得神经质的风骚交际花唐凤仪，则是影片中最活色生香的担当。
大多数人都偏爱周韵的关巧红，她素淡衣衫，简明图案，宽大的袖子随风飘扬，利落的马尾和出汗时细腻的脖颈肌肤。背负杀父之仇却依然温柔待世，静待时机。这是姜文的表白。而我却对唐凤仪念念不忘，毕竟在我看来，苦大仇深的女人没那么可爱。都说唐凤仪风骚，她只是随性，不顾虑那么多，人生啊，难得有机会放飞自我。
这不是一个完美的故事，有些地方甚至语焉不详。然而姜文思想的边角料，配乐和构图，已经足够炖一锅值得回味和咀嚼的好汤。毕竟，“邪不压正”。